Es una de las características astronómicas del cielo de la ciudad, que comparte con el resto de la región pampeana. Desde la antigüedad el estudio de los astros atrajo el interés de los hombres. Esta ciencia ha funcionado como una usina de tecnología para las sociedades.
Alejandro Blain dirige el Observatorio Astronómico que funciona en Quilmes desde el año 2003, con una “función social” como es divulgar el conocimiento astronómico. Todos los días reciben la visita de numerosas escuelas que asisten a las charlas y también de los aficionados que concurren a los cursos y a las observaciones nocturnas.
La última modificación de los diseños curriculares incorporó como asignatura la astronomía. Sin embargo, Alejandro, sostiene: “el problema es que no hay profesores de astronomía y la dan docentes de matemática o física”. Por eso comprende, que un gran porcentaje de asistentes a los cursos son docentes, interesados en conocer las ciencias naturales.
Argentina, es uno de los pocos países donde aún se reciben astrónomos, en el resto del mundo se otorga el título de astrofísicos. Los estudios astronómicos son interdisciplinarios y mundiales. Esto significa que “no existe la investigación propia de un país, son consorcios internacionales” y es así porque los instrumentos utilizados son muy costosos. En general, en los observatorios del mundo: “se paga y se cobra por utilizar los telescopios”.
En la actualidad, las principales áreas de interés para los astrónomos son los estudios cosmológicos y la búsqueda de sistemas solares.
¿Por qué Marte es tan famoso?
Los planetas son muy difíciles de ver por un telescopio. Su fama data de finales del siglo XIX, gracias al astrónomo italiano Giovanni Schiaparelli quien declaró haber observado en el planeta rojo canales. Los periodistas de aquel tiempo asociaron estos hallazgos a que se habían encontrado canales hídricos y por lo tanto había agua.
En la actualidad, ¿qué son aquello que él llamó “canales”?
No, son productos de los cambios que sufrió el planeta.
¿Por qué Plutón dejo de ser considerado un planeta?
Un planeta es un objeto que se mueve en el cielo y para ser calificado de esta manera deben que cumplir cuatro condiciones. Ellas son 1) ser redondo: 2) tener una órbita limpia, 3) tener una gran masa, 4) no ser Luna. Plutón no tiene la órbita limpia y por eso paso a ser un embrión de planeta.
¿En qué consiste el Proyecto Darwin?
El objetivo del proyecto es encontrar vida en otros planetas. Generalmente, se piensa que por las características de la atmósfera en la Tierra se desarrolló la vida: pero en realidad, fue una adaptación generada por las plantas y animales que le dieron esas propiedades, no al revés.
¿Así cómo la Tierra cambia el Universo también se transforma?
Si, es un continuo cambio.
Link:
http://www.oaquil.com.ar
Contacto: observatorioastronomicoquilmes@gmail.com
4254.4817
miércoles, 15 de junio de 2011
BLANCO Y NEGRO
Osama Bin Laden ha muerto. Pero ¿Es el fin del terrorismo? ¿Qué es el terrorismo?
El terrorismo es un fenómeno que encontramos a lo largo de toda la historia humana, por poner un ejemplo antiguo: el imperio Asirio acostumbraba empalar rebeldes de una ciudad conquistada con el fin de aterrorizar a la restante población. Hoy ya no vemos ese tipo de práctica atroz, pero el terrorismo sigue vivo. ¿Cuáles son las similitudes entre lo que ocurrió en el pasado y lo que sucede hoy?
Al conceptualizar lo que hacemos es establecer límites, incluyendo ciertas cosas y excluyendo otras, a través de uno o más elementos comunes que nos permiten hablar de lo mismo. De modo que, referirnos al concepto “terrorismo”, necesariamente debe contener ciertas características propias que nos es útil a la hora de analizarlo y, fundamentalmente, idear maneras de enfrentarlo.
Lo primero que hay que decir es que dentro de esas características no hay referencia alguna a los objetivos de un acto terrorista. Los propósitos de Mohamed Atta (lider del grupo que atacó al World Trade Center) no son los mismos de los de un dictador que oprime a su propio pueblo. Lo segundo es que tampoco hace referencia a los instrumentos utilizados, dado que estos pueden ir desde el uso del ataque sorpresivo con bombas en sitios públicos a estrellar un avión en un edificio. En tercer lugar, no se define ni el origen, ni el destino de los ataques, pues estos pueden provenir desde la sociedad civil hacia el estado, desde el estado hacia su pueblo, de una comunidad étnica a otra, de una organización a un estado extranjero, etc.
Entonces ¿Qué es el terrorismo? Ante todo, es una táctica, un medio. Una táctica usada en tiempos de paz (en tiempos de guerra hablaríamos de otra cosa con una diferente manera de enfrentarlo) que usa la violencia con el objeto de generar las condiciones que permitan alcanzar un objetivo prefijado. En otras palabras, el terrorismo es un medio para crear un ambiente de terror que sirva a algún fin posterior.
Si bien el discurso de Bin Laden era religioso, trataba de problemas económicos, políticos, y sociales contemporáneos del mundo musulmán.
Sus referencias eran al mundo real, a problemas reales, a personas reales. Sin embargo, su lucha no solo tenía objetivos materiales. Es decisivo tenerlo en cuenta para comprender porque ocurren ataques suicidas, ya que estos actos son vistos como demostraciones máximas de fe dirigidas a Dios. Es ampliamente reconocido que se trata de una interpretación deformada de las enseñanzas del Corán, pero ¿Dónde nace ese extremismo? Este extremismo, como cualquier otro, puede entenderse como una derivación de un pensamiento simplista de la realidad, una visión donde solo hay blancos y negros, amigos y enemigos. La falta de moderación es lo que encontramos por detrás como una constante en el pensamiento de todo terrorista, y lo que permite, a Al Qaeda, identificar a los EE.UU. como el máximo enemigo ultrapoderoso que amenaza a la comunidad islámica en su totalidad.
¿Qué remedios pueden ser efectivos contra la brutalidad del terrorismo? El uso de la fuerza contra organizaciones de este tipo es un medio, pero no el único. Es de gran utilidad escuchar más a los moderados, trabajar políticamente con ellos, excluyendo a aquellos que utilizan la violencia como extorsión. El 99% de la comunidad islámica del mundo esta en contra de los métodos de Al Qaeda, eso ya es de por si una derrota contundente para esa organización, una causa mucho mas fuerte de su derrota que el asesinato mismo de Osama Bin Laden. Si bien esta demostrado que un pequeño grupo es suficiente para llevar a cabo espantosos actos terroristas, es la prudencia, la mesura y seriedad de la mayoría del mundo islámico lo que brinda tranquilidad y esperanzas.
ale_randone@hotmail.com
El terrorismo es un fenómeno que encontramos a lo largo de toda la historia humana, por poner un ejemplo antiguo: el imperio Asirio acostumbraba empalar rebeldes de una ciudad conquistada con el fin de aterrorizar a la restante población. Hoy ya no vemos ese tipo de práctica atroz, pero el terrorismo sigue vivo. ¿Cuáles son las similitudes entre lo que ocurrió en el pasado y lo que sucede hoy?
Al conceptualizar lo que hacemos es establecer límites, incluyendo ciertas cosas y excluyendo otras, a través de uno o más elementos comunes que nos permiten hablar de lo mismo. De modo que, referirnos al concepto “terrorismo”, necesariamente debe contener ciertas características propias que nos es útil a la hora de analizarlo y, fundamentalmente, idear maneras de enfrentarlo.
Lo primero que hay que decir es que dentro de esas características no hay referencia alguna a los objetivos de un acto terrorista. Los propósitos de Mohamed Atta (lider del grupo que atacó al World Trade Center) no son los mismos de los de un dictador que oprime a su propio pueblo. Lo segundo es que tampoco hace referencia a los instrumentos utilizados, dado que estos pueden ir desde el uso del ataque sorpresivo con bombas en sitios públicos a estrellar un avión en un edificio. En tercer lugar, no se define ni el origen, ni el destino de los ataques, pues estos pueden provenir desde la sociedad civil hacia el estado, desde el estado hacia su pueblo, de una comunidad étnica a otra, de una organización a un estado extranjero, etc.
Entonces ¿Qué es el terrorismo? Ante todo, es una táctica, un medio. Una táctica usada en tiempos de paz (en tiempos de guerra hablaríamos de otra cosa con una diferente manera de enfrentarlo) que usa la violencia con el objeto de generar las condiciones que permitan alcanzar un objetivo prefijado. En otras palabras, el terrorismo es un medio para crear un ambiente de terror que sirva a algún fin posterior.
Si bien el discurso de Bin Laden era religioso, trataba de problemas económicos, políticos, y sociales contemporáneos del mundo musulmán.
Sus referencias eran al mundo real, a problemas reales, a personas reales. Sin embargo, su lucha no solo tenía objetivos materiales. Es decisivo tenerlo en cuenta para comprender porque ocurren ataques suicidas, ya que estos actos son vistos como demostraciones máximas de fe dirigidas a Dios. Es ampliamente reconocido que se trata de una interpretación deformada de las enseñanzas del Corán, pero ¿Dónde nace ese extremismo? Este extremismo, como cualquier otro, puede entenderse como una derivación de un pensamiento simplista de la realidad, una visión donde solo hay blancos y negros, amigos y enemigos. La falta de moderación es lo que encontramos por detrás como una constante en el pensamiento de todo terrorista, y lo que permite, a Al Qaeda, identificar a los EE.UU. como el máximo enemigo ultrapoderoso que amenaza a la comunidad islámica en su totalidad.
¿Qué remedios pueden ser efectivos contra la brutalidad del terrorismo? El uso de la fuerza contra organizaciones de este tipo es un medio, pero no el único. Es de gran utilidad escuchar más a los moderados, trabajar políticamente con ellos, excluyendo a aquellos que utilizan la violencia como extorsión. El 99% de la comunidad islámica del mundo esta en contra de los métodos de Al Qaeda, eso ya es de por si una derrota contundente para esa organización, una causa mucho mas fuerte de su derrota que el asesinato mismo de Osama Bin Laden. Si bien esta demostrado que un pequeño grupo es suficiente para llevar a cabo espantosos actos terroristas, es la prudencia, la mesura y seriedad de la mayoría del mundo islámico lo que brinda tranquilidad y esperanzas.
ale_randone@hotmail.com
martes, 7 de junio de 2011
¿Qué aporta el periodismo a la sociedad? La información como una herramienta de libertad para los sujetos. Su función es social y consiste en contribuir a la construcción de ciudadanos, por ende fortalecer la ciudadanía. ¿De qué manera? Por un lado, los comunicadores aceptando las equivocaciones y las críticas para mejorar el ejercicio de la profesión. Por otro lado, asumiendo frente al otro, que es nuestra subjetividad la fuente desde la que construimos lo que publicamos.
Este sinceramiento permite a las partes (periodistas-público-empresas) aceptar que la realidad es una construcción con múltiples formas de ser mirada. Eso no esta mal. Es el periodismo –entre otras disciplinas, por ejemplo, la educación- el encargado de dar los instrumentos a la opinión pública, para que pueda elegir libremente su lugar en el escenario.
Una independencia que construye ciudadanos críticos y que se enriquece, cuando en los espacios de comunicación se permite el diálogo entre actores diferentes y diversos. Rodeados de presiones, tensiones e intereses, la tarea periodística debe entenderse en clave social, a pesar de la mediatización y de los intereses comerciales que rigen el mundo de la comunicación.
El 7 de junio se cumplieron 201 años de la fundación en 1810, por Mariano Moreno, del primer periódico con ideas patrióticas “Gazeta de Buenos Ayres”. Fue recién en 1938 cuando en el Primer Congreso Nacional de Periodistas celebrado en Córdoba, se estableció esa fecha como el Día del Periodista. En el primer número, Moreno escribió: “El pueblo tiene derecho a saber la conducta de sus representantes, y el honor de éstos se interesa en que todos conozcan la execración con quien miran aquellas reservas y misterios inventados por el poder para cubrir sus delitos. El pueblo no debe contentarse con que sus jefes obren bien, debe aspirar a que nunca puedan obrar mal. Para logro de tan justos deseos ha resuelto la Junta que salga a la luz un nuevo periódico semanal con el título de Gazeta de Buenos Aires”.
Este sinceramiento permite a las partes (periodistas-público-empresas) aceptar que la realidad es una construcción con múltiples formas de ser mirada. Eso no esta mal. Es el periodismo –entre otras disciplinas, por ejemplo, la educación- el encargado de dar los instrumentos a la opinión pública, para que pueda elegir libremente su lugar en el escenario.
Una independencia que construye ciudadanos críticos y que se enriquece, cuando en los espacios de comunicación se permite el diálogo entre actores diferentes y diversos. Rodeados de presiones, tensiones e intereses, la tarea periodística debe entenderse en clave social, a pesar de la mediatización y de los intereses comerciales que rigen el mundo de la comunicación.
El 7 de junio se cumplieron 201 años de la fundación en 1810, por Mariano Moreno, del primer periódico con ideas patrióticas “Gazeta de Buenos Ayres”. Fue recién en 1938 cuando en el Primer Congreso Nacional de Periodistas celebrado en Córdoba, se estableció esa fecha como el Día del Periodista. En el primer número, Moreno escribió: “El pueblo tiene derecho a saber la conducta de sus representantes, y el honor de éstos se interesa en que todos conozcan la execración con quien miran aquellas reservas y misterios inventados por el poder para cubrir sus delitos. El pueblo no debe contentarse con que sus jefes obren bien, debe aspirar a que nunca puedan obrar mal. Para logro de tan justos deseos ha resuelto la Junta que salga a la luz un nuevo periódico semanal con el título de Gazeta de Buenos Aires”.
¿Qué aporta el periodismo a la sociedad? La información como una herramienta de libertad para los sujetos. Su función es social y consiste en contribuir a la construcción de ciudadanos, por ende fortalecer la ciudadanía. ¿De qué manera? Por un lado, los comunicadores aceptando las equivocaciones y las críticas para mejorar el ejercicio de la profesión. Por otro lado, asumiendo frente al otro, que es nuestra subjetividad la fuente desde la que construimos lo que publicamos.
Este sinceramiento permite a las partes (periodistas-público-empresas) aceptar que la realidad es una construcción con múltiples formas de ser mirada. Eso no esta mal. Es el periodismo –entre otras disciplinas, por ejemplo, la educación- el encargado de dar los instrumentos a la opinión pública, para que pueda elegir libremente su lugar en el escenario.
Una independencia que construye ciudadanos críticos y que se enriquece, cuando en los espacios de comunicación se permite el diálogo entre actores diferentes y diversos. Rodeados de presiones, tensiones e intereses, la tarea periodística debe entenderse en clave social, a pesar de la mediatización y de los intereses comerciales que rigen el mundo de la comunicación.
El 7 de junio se cumplieron 201 años de la fundación en 1810, por Mariano Moreno, del primer periódico con ideas patrióticas “Gazeta de Buenos Ayres”. Fue recién en 1938 cuando en el Primer Congreso Nacional de Periodistas celebrado en Córdoba, se estableció esa fecha como el Día del Periodista. En el primer número, Moreno escribió: “El pueblo tiene derecho a saber la conducta de sus representantes, y el honor de éstos se interesa en que todos conozcan la execración con quien miran aquellas reservas y misterios inventados por el poder para cubrir sus delitos. El pueblo no debe contentarse con que sus jefes obren bien, debe aspirar a que nunca puedan obrar mal. Para logro de tan justos deseos ha resuelto la Junta que salga a la luz un nuevo periódico semanal con el título de Gazeta de Buenos Aires”.
Este sinceramiento permite a las partes (periodistas-público-empresas) aceptar que la realidad es una construcción con múltiples formas de ser mirada. Eso no esta mal. Es el periodismo –entre otras disciplinas, por ejemplo, la educación- el encargado de dar los instrumentos a la opinión pública, para que pueda elegir libremente su lugar en el escenario.
Una independencia que construye ciudadanos críticos y que se enriquece, cuando en los espacios de comunicación se permite el diálogo entre actores diferentes y diversos. Rodeados de presiones, tensiones e intereses, la tarea periodística debe entenderse en clave social, a pesar de la mediatización y de los intereses comerciales que rigen el mundo de la comunicación.
El 7 de junio se cumplieron 201 años de la fundación en 1810, por Mariano Moreno, del primer periódico con ideas patrióticas “Gazeta de Buenos Ayres”. Fue recién en 1938 cuando en el Primer Congreso Nacional de Periodistas celebrado en Córdoba, se estableció esa fecha como el Día del Periodista. En el primer número, Moreno escribió: “El pueblo tiene derecho a saber la conducta de sus representantes, y el honor de éstos se interesa en que todos conozcan la execración con quien miran aquellas reservas y misterios inventados por el poder para cubrir sus delitos. El pueblo no debe contentarse con que sus jefes obren bien, debe aspirar a que nunca puedan obrar mal. Para logro de tan justos deseos ha resuelto la Junta que salga a la luz un nuevo periódico semanal con el título de Gazeta de Buenos Aires”.
lunes, 16 de mayo de 2011
5O años de la Asociación Cultural Sanmartiniana de Quilmes
El próximo 18 de mayo a las 19 hs se realizará la Conferencia "Origenes Castellanos del Gral José de San Martín" a cargo de la Sra Florencia Grosso, Miembro de Número de la Academia Sanmartiniana Presidente A.C.S de Belgrano y Dama Patricia. El encuentro será en el Museo de Arte Visuales "Víctor Roberano" Salón de Conferencias calle Rivadavia esquina Pringles, Quilmes.
domingo, 1 de mayo de 2011
EL VIAJE DE LOS TITERES
Programación de Mayo
Domingo 01/05/2011
15:00hs
Taller Participativo
16:00hs
Espectáculo: El Viaje de Don Maiz
Grupo: Redoma Títeres
Domingo 15/05/2011
Domingo 08/05/2011
15:00hs
Taller Participativo
16:00
Espectáculo: Bichitos en el Jardín
Grupo: La Oreja Títeres
Domingo 15/05/2011
15:00hs
Taller Participativo
16:00hs
Espectáculo: "Tres obras simples"
Grupo: Pajaritos en la cabeza
Domingo 22/05/2011
Gran festejo 15º Aniversario de
El Viaje de los Títeres desde las 13:30hs
Muestra de títeres, muestras audiovisuales,
música, mural colectivo, danza, talleres
participativos, espectáculos, sorteos.
Domingo 29/05/2011
15:00hs
Taller Participativo
16:00
Espectáculo: "Cuentos del Viento Libre”
Grupo: Títeres del Bosque
EL VIAJE DE LOS TITERES
Museo Municipal del Transporte “DON CARLOS HILLNER”
Laprida 2200 esq. Ricardo Rojas Quilmes - Bs. As.
viajetiteres@yahoo.com
42805488 (Museo) / 157050728 (Tano) / 4280-9112 (Víctor)
Colectivos
Desde Quilmes: 324 (9 y 16) – 580
Desde Capital: 148 (b) - 159 (L roja)
Fcio.Varela: 324 (9 y 16)
Berazategui: 159 (L roja)
Domingo 01/05/2011
15:00hs
Taller Participativo
16:00hs
Espectáculo: El Viaje de Don Maiz
Grupo: Redoma Títeres
Domingo 15/05/2011
Domingo 08/05/2011
15:00hs
Taller Participativo
16:00
Espectáculo: Bichitos en el Jardín
Grupo: La Oreja Títeres
Domingo 15/05/2011
15:00hs
Taller Participativo
16:00hs
Espectáculo: "Tres obras simples"
Grupo: Pajaritos en la cabeza
Domingo 22/05/2011
Gran festejo 15º Aniversario de
El Viaje de los Títeres desde las 13:30hs
Muestra de títeres, muestras audiovisuales,
música, mural colectivo, danza, talleres
participativos, espectáculos, sorteos.
Domingo 29/05/2011
15:00hs
Taller Participativo
16:00
Espectáculo: "Cuentos del Viento Libre”
Grupo: Títeres del Bosque
EL VIAJE DE LOS TITERES
Museo Municipal del Transporte “DON CARLOS HILLNER”
Laprida 2200 esq. Ricardo Rojas Quilmes - Bs. As.
viajetiteres@yahoo.com
42805488 (Museo) / 157050728 (Tano) / 4280-9112 (Víctor)
Colectivos
Desde Quilmes: 324 (9 y 16) – 580
Desde Capital: 148 (b) - 159 (L roja)
Fcio.Varela: 324 (9 y 16)
Berazategui: 159 (L roja)
Un deseo y la Fundación Padre Miguel
UN DESEO: CONSTRUIR EL CENTRO EDUCATIVO DE FORMACIÓN COMPLEMENTARIA, PADRE CARLOS MÚJICA
La sucesión de jóvenes terminando la escuela primaria a los 15 años, con baja autoestima para estudiar o trabajar, los conduce a morir por la droga. El contacto con esta realidad generó en el Padre Hrymacz la idea de construir un centro educativo, que funcione a contra turno de la escuela y donde los chicos sean capacitados por maestras especializadas y un equipo interdisciplinario, para el trabajo al tiempo que son contenidos frente a los problemas familiares.
Para el centro, ya cuenta con la donación del terreno, pero aún esperan la llegada de los recursos para comenzar con la construcción. Desde el gobierno provincial le respondieron que “no tenían dinero” aunque “se gastan enormes sumas en campañas”. El Padre Miguel proyecta una edificación en tres etapas: primero, el centro comunitario, luego, la escuela de capacitación en oficios y último, un polideportivo.
LA FUNDACIÓN PADRE MIGUEL
Desde 1990 el Padre Miguel junto a otros colaboradores se ocupan de darles un mejor futuro a las mujeres, niños y jóvenes de la zona, hasta obtener la personería jurídica y convertirse en la Fundación Padre Miguel.
Los hogares dependientes de la Fundación son de puertas abiertas. En el Hogar Arco Iris residen entre 40 a 45 chicos por el lapso de tiempo en que regresan con sus padres o son adoptados. En el Hogar Nuestra Señora Guadalupe viven adolescentes y mamás adolescentes con sus hijos. Allí hay en marcha dos programas: “Mamás Adolescentes” y “Adolescente con problemas de conducta”.
Para los adultos mayores esta el Centro de Jubilados de la Medalla con actividades sociales.
Desde su experiencia de 42 años de trabajo pastoral el Padre Miguel reflexionó: “los niños y ancianos no son un tema de interés para los políticos, las becas que tenemos tanto de provincia como de nación no aumentan y se atrasan en el pago” y agregó “pero igual ellos hablan de que son lo primero.”
La Parroquia Medalla Milagrosa cuenta con un comedor que alimenta a familias de bajos recursos y con el Jardín de Infantes de la Medalla Milagrosa.
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